论语中的成语
更新时间:2026/5/18 20:29:00   移动版

  《论语》作为儒家经典,留下了大量沿用至今的成语,多是孔子及其弟子的言行提炼,涵盖学习、修身、处世、为政等多方面。以下是其中经典且常用的:

  一、学习态度与方法

  学而不厌:学习总感到不满足,形容勤奋好学。(《述而》:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”)

  诲人不倦:教导人从不厌倦,形容耐心教学。(《述而》,同上)

  温故知新:温习旧知识,能得到新的理解与体会。(《为政》:“温故而知新,可以为师矣。”)

  不耻下问:不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。(《公冶长》:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”)

  举一反三:从一件事物推知其他许多同类事物,形容善于类推。(《述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。”)

  循序渐进:(虽原句为“丘己知之矣,能勿语乎?能勿从乎?”后提炼)指按一定顺序、步骤逐渐进步。

  二、修身与品德

  吾日三省吾身:每天多次自我反省(原指“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”)。(《学而》)

  见贤思齐:见到德才兼备的人,就想向他看齐。(《里仁》:“见贤而思齐焉,见不贤而内自省也。”)

  择善而从:选择好的方面学习,采纳正确的意见。(同上“择其善者而从之”)

  三省吾身:即“吾日三省吾,简化说法,指多次反省自己。

  文质彬彬:原指文采与质朴搭配得当,后形容人举止文雅、有教养。(《雍也》:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”)

  患得患失:担心得不到,得到了又担心失去,形容对个人得失斤斤计较。(《阳货》:“其未得之也,患得之;既得之,患失之。”)

  匹夫不可夺志:普通人的志向也不能强迫改变(“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”)。(《子罕》)

  任重道远:责任重大,道路遥远(“士不可以不弘毅,任重而道远”)。(《泰伯》)

  三、处世与交往

  言而有信:说话讲信用。(《学而》:“与朋友交而不信乎?”)

  成人之美:成全别人的好事(“君子成人之美,不成人之恶”)。(《颜渊》)

  既往不咎:过去的错误不再追究。(《八佾》:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”)

  和而不同:和睦相处但不盲从苟同(“君子和而不同,小人同而不和”)。(《子路》)

  泰然处之:原指“君子坦荡荡,小人长戚戚”,后提炼为从容对待(坦荡荡:心胸开阔)。(《述而》)

  以德报怨:用恩惠回报怨恨(原句“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”虽孔子未直接提倡,但成语沿用)。(《宪问》)

  以直报怨:用公正回报怨恨(同上)。

  四、为政与理念

  政者正也:为政者要端正(“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”)。(《颜渊》)

  欲速不达:过于性急反而达不到目的(“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成”)。(《子路》)

  名正言顺:名义正当,道理才说得通(“必也正名乎……名不正则言不顺,言不顺则事不成”)。(《子路》)

  一言以蔽之:用一句话来概括(“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’”)。(《为政》)

  五、其他经典成语

  割鸡焉用牛刀:做小事何必用大力气(原指“夫子莞尔笑曰:‘割鸡焉用牛刀?’”)。(《阳货》)

  后生可畏:年轻人值得敬畏,潜力大(“后生可畏,焉知来者之不如今也?”)。(《子罕》)

  饱食终日:整天吃饱饭,无所事事(“饱食终日,无所用心,难矣哉!”)。(《阳货》)

  无所用心:同上,指不动脑筋。

  乐以忘忧:快乐得忘记忧愁(“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔”)。(《述而》)

  这些成语不仅凝练了《论语》的核心思想,更成为汉语中表达哲理、品德、处世的常用语,至今仍活跃在口语和书面语中。