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　　“人言可畏”是一个独立的成语，没有固定的下一句。它出自《诗经·郑风·将仲子》，原文为“人之多言，亦可畏也”，意思是别人的闲言碎语或舆论压力非常可怕。

　　出处与背景

　　1.原文节选：

　　“将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也，父母之言，亦可畏也。将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。岂敢爱之?畏我诸兄。仲可怀也，诸兄之言，亦可畏也。将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之?畏人之多言。仲可怀也，人之多言，亦可畏也。”

　　诗歌描写女子劝爱人不要逾墙相会，因惧怕父母、兄长和众人的议论。

　　2.成语演变：后世提炼为“人言可畏”，强调舆论对个人的压迫感，尤其在涉及名誉、隐私时。

　　含义与用法

　　1.核心意思：

　　指流言蜚语或公众舆论能对人造成巨大心理压力，甚至摧毁声誉。

　　常用于形容社会对个体(尤其是女性)的道德评判。

　　2.深层寓意：

　　社会规训：反映传统社会对个人行为的约束，舆论成为无形的道德枷锁。

　　警示作用：提醒人们谨言慎行，但也批判过度的道德绑架。

　　3.现代延伸：

　　在网络时代，“人言可畏”更凸显网络暴力、谣言传播的危害。

　　例：明星因绯闻遭受网络攻击，可叹“人言可畏”。

　　常见误解与澄清

　　误传下一句：有人误接“众口铄金”或“积毁销骨”，但二者是独立成语，虽意义相近(均强调舆论威力)，却非原句下文。

　　文学引用：鲁迅曾用“人言可畏”评价阮玲玉之死，使其成为批判社会舆论的经典案例。

　　相关成语与对比

　　总结

　　“人言可畏”独立成句，无需下文。它深刻揭示了舆论对个体的压迫性，既是传统文化的缩影，也是现代社会的镜鉴。若想完整引用，可直接使用原句“人之多言，亦可畏也”，或成语“人言可畏”。