《书戴嵩画牛》是北宋苏轼写的一篇题跋短文(选自《东坡志林》)，也是部编版六年级语文上册《文言文二则》中的一篇。下面给你原文 + 逐句翻译 + 重点注释 + 寓意，直接能抄。
一、原文
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。
古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
二、白话翻译
四川境内有一位杜处士，喜爱书画，他珍藏的书画作品要用百来计数。其中有一幅唐代画家戴嵩画的《斗牛图》，他特别喜欢，用锦缎做画套、用玉装饰卷轴，经常随身带着。
有一天他晾晒书画，一个牧童看见这幅画，拍手大笑说：“这画的是斗牛啊。牛互相争斗时，力气全在角上，尾巴是夹在两条大腿中间的;现在这幅画却画成摇着尾巴斗，错啦!”杜处士笑了，认为牧童说得对。
古人说：“耕地应当问农夫，织布应当问婢女。”这个道理是不能改变的。
三、重点字词
处士：有才德不做官的士人，此处指杜姓隐士。
所宝：所珍藏的(书画)。宝，动词，珍藏。
数(shǔ)：计算。
锦囊玉轴：用锦缎做画袋，用玉做画轴。
曝(pù)：晒。
拊(fǔ)掌：拍手。
搐(chù)：抽缩、夹紧。
股：大腿(不是屁股)。
掉尾：摇尾巴。掉，摆动。
谬(miù)：错误。
然之：认为他(牧童)是对的。然，意动用法。
奴/婢：泛指有实践经验的农耕者、织工。
四、寓意一句话
艺术和生活都要尊重事实、观察真实;再大的名家也可能出错，实践者(牧童)往往最懂真相，做事应“问行家里手”。
注：生物学上牛斗有时也会甩尾，但文言文考点在“牧童据生活经验指出画中违背常情之处”，以及苏轼借故事讲的“耕问奴、织问婢”之理，不必拿现代动物行为去杠。
