清晨的荷塘，水面浮着一层绵密的绿萍，像给池塘戴上了一块翡翠幕布。行人驻足赞叹：“多美的绿色地毯!”却少有人看见，绿萍下正悄悄腐烂的残茎，以及因缺氧而挣扎的小鱼。短短数日，这层“翡翠”迅速暗沉，水体恶臭，先前的诗意瞬间崩塌。我由此明白：表象最易惑人，本质却藏在暗处，等待被追问。
战国时，楚怀王看见张仪献上的“商於地图”，那六百里红笔一圈，像极了一张唾手可得的馅饼，表象的甜美让他立即与齐国断交。结果，秦人翻脸，疆域未得，反失汉中。同一时代，荀子却在稷下学宫疾呼：“是非之经，不可不熟。”他提醒世人：地图上的线条只是颜色，背后的兵力、民心、道义才是土地真正的骨骼。楚怀王信了颜色，丢了国家;荀子辨了骨骼，留下思想。历史用血与墨写下注脚：谁能穿透颜色的迷雾，谁就能握住命运的脉搏。
回到日常，我们依旧被“绿萍”包围。短视频里滤镜下的完美身材、朋友圈中精修的成功截图、楼市广告上“诗意栖居”的烫金字体……它们像一面面镜子，反射出我们内心的贪婪与焦虑，却从不肯照见背后的杠杆、债务与加班。有人把镜子当风景，一头撞上去，才发觉玻璃之后是墙;有人把镜子当工具，借它调整角度，终于看见墙后的窗。区别只在于：是否愿意踮起脚尖，再向里看一厘米。
牛顿踮起了这一厘米。苹果落下，世人只见“果子熟了”，他却追问“为何向下”，于是发现万有引力;哥白尼再向里一厘米，发现“东升西落”原来是地球在奔跑。科学史就是一连串“再往里”的叠加，把世界的底色从“理所当然”刷成“原来如此”。每一次刷新，都始于对表象的迟疑。
当然，本质并不总是丑陋。寒冬的腊梅，皴黑枝条像枯死的铁，一旦花开，却香彻冰天。若因枝丑而砍树，便错过了整个春天。可见，穿透表象的目的，并非为了拆台，而是为了不错认、不冤杀、不盲信。
黄昏，我回到荷塘，绿萍已被保洁员打捞，水面露出浑浊却真实的黑。我深吸一口带土腥的空气，忽然觉得它比前几日的“翡翠味”更加清爽。我知道，真正的清新，始于承认淤泥的存在。下次再遇斑斓，我愿慢半拍，先问一句：这背后，是不是也藏着一池正等待呼吸的鱼?
