最真实的我，藏在镜子里，藏在影子里。
人们往往说：“做最真实的自己。”殊不知，当他们这样说的时候，真正的自我又离他们远了一步。大多这样说的人，最不明白何为真我。人们在社会中压抑自己的本性，使自己展露在外的人格符合社会的规范，这样的自我，又如何敢言真我呢？
真我源自人类内心最深处的那扇门扉中所藏着的东西。而那门扉，往往是紧闭的。大多数人封闭这扇门，因为那些东西在他人看来是怪诞不经、不合常情的，所以他们竭尽全力去隐藏，把它们埋到深深的废墟之中。然而真我，正如影子一般，总是在平日你不注意之时，在你志得意满之时，跳将出来，給予你莫大的惊悚。
《白痴》这部小说的主人公是一位社会成功人士，但他的内心住着一个“白痴”，让他屡屡做出荒诞的事情。他因此而惊恐万分，以为自己得了什么大病。但这所谓的“白痴病”，正是他的真我啊！无论你到什么地步、成为什么样的人，你的真我永远会追随你，绝不会抛弃你。因为真我就藏在你无人注意的影子里。
人从生下来开始就是迷茫的，人的性格、喜好、样貌好看与否等，都规约于社会。唯有真我，终究不能为社会所征服，乃是自我之意志。真我引领我们走向真正渴望的方向，坚定、坚强并且果断。诗人但丁说：“走自己的路，让别人说去吧！”这是发掘真我之路。天才之所以为天才，是因为他们都走在这条由真我引领的路上。试问，倘若托尔斯泰没有选择对农奴的怜悯、对封建制度的不满，倘若恩格斯没有选择投身于工人运动而是安于现状，倘若毛泽东没有选择进入学校而是选择安分守己地当农民，当今之世界，又将是如何的一番景象？以上诸人之行动，有别于他们所处之时代的审美，其行为甚至可称离经叛道也。然则正因他们克服社会的诸多艰难险阻而发掘真正之自我，方能够引领时代之潮流。
天才尚且如此，更何况普通人！欲成事而顺应自身，唯发扬真实之自我，别无他途。我辈不过普通之凡人，可能穷尽一生亦不能有所成，但这正是人生之常态。在发现自我的路上，大步迈出，既出而无悔。庄子曰：“吾生也有涯，而知也无涯。”对于我们，社会上的众人，甚至所谓的天才，所谓真我，更像是遥不可及的乌托邦，可望而不可即。所以大多数人选择关上门遗忘真我，就像一个荒诞的梦。唯有不经意间，当你进入无人的空旷之地时，它才会从你的影子中跳出来。原来不是真我放弃了我们，而是我们遗弃了它。
故追寻真我一途，必先有坚韧之志，再有超世之才。东坡居士曾言：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”太史公曰：“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”追寻真我、实现自我价值的道路，总是风吹雨打、千磨万击，这些或来自社会价值观的阻挠，或来自自我内心的矛盾挣扎，人生来就是要面临重重困难的，无人能出其右，但在追寻真我的路上，更重要的是“下一步是什么”。不知有多少不被父母、老师所理解的人，他们在黑夜里奔跑，在无人时彷徨，在内心里流浪;他们曾无数次在摔倒之后爬起来继续奔跑，他们把所有的伤痛化作动力，因为他们明白：真正的自我，会在远方，笑着拥抱他们的到来！
我们和他们一样，普通、年轻、生机勃勃。我们不应被社会的枷锁限制住，我们应去奔跑、去舞蹈、去找寻真我。当我们登临顶峰，回首向来处，当初的放肆早已成为勇气，我们所有的伤痕都会成为勋章，所有的悲痛、所有的风景，终将化为王冠。这时，我们回视过去，一笑了然，也无风雨也无晴。
